Чи можливе об’єднання українського православ’я у Чернігові?

Депутати Чернігівської міської ради ухвалили звернення до Верховної Ради та Президента України з пропозицією заборонити структурні підрозділи Російської православної церкви в Україні. Депутати пропонують заборонити діяльність Української православної церкви, яка підпорядковується Московському патріархату.

“Люди мають усвідомити суть справи, усвідомити церковну політику і визначити для себе, хто вони є, кому хочуть служити і що для них важливо”, – говорить настоятель Чернігівського кафедрального собору святої Катерини отець Роман.

Про майбутнє Української православної церкви, можливе об’єднання церков та діяльність релігійних організацій в умовах війни говорили у програмі Українського Радіо “Чернігівська хвиля” настоятель церкви святих Михайла і Федора (ПЦУ) Олег Сіренко, секретар Чернігівської єпархії Української православної церкви (УПЦ) Ігор Пидан, релігієзнавиця Ольга Гейда та настоятель Чернігівського кафедрального собору святої Катерини (ПЦУ) отець Роман.

Юридична площина об’єднання церков

За словами Ольги Гейди, у світі відбувається об’єднання церков. Відбулася зустріч Вселенського Патріарха і Папи Римського. У їх спільних заявах ідеться про те, що християнство переживає кризові часи, і треба об’єднатися всім християнським конфесіям. Однак говорить і про те, що об’єднатися двом церквам в Україні складно.

“Об’єднання Московського патріархату з ПЦУ – це неможливо. Можливий вихід з підпорядкування МП парафії Української православної церкви, підняття питання про повернення до лона Вселенського православ’я, до визнання літургійної спільної практики зі Вселенським Патріархом чи якимось іншим патріархом. І потім тоді входження цієї церкви як повноправної представниці загального православ’я світового. Бо на сьогодні Московський патріархат, як всім відомо, перервав своє літургійне спілкування з церквою-матір’ю. Тобто, світськими словами, це означає, вони відмовилися від спільної молитви. Розкольники, їхніми словами говорячи. Тобто, вони відійшли від загального православ’я. І на сьогоднішній день об’єднання з ПЦУ вже неможливе. Бо одна церква – неканонічна, як вони казали багато років (на ПЦУ), але ПЦУ на сьогодні якраз канонічна”.

Релігієзнавиця Ольга Гейда. ФОТО: Фейсбук-сторінка Ольги Гейди

З її слів, церква від держави від’єднана, але, водночас, всі діючі церкви і всі прихожани є громадянами України. Тому вони відповідають за законами України стосовно неправомірних дій, якщо вони їх вчиняють.

Ольга Гейда вважає, що петиція про заборону Російської православної церкви в Україні “страждає юридичною основою”, тому що держава не може заборонити будь-яку конфесію.

“Вона може заборонити діяльність конкретних людей, завести на них кримінальні справи, зробити обшуки в церковних інституціях, і тоді, на основі цих обшуків, знов-таки, конкретним людям висувати якісь звинувачення”.

Вона зазначає, перехід в інше підпорядкування (патріархат) має ухвалювати громада разом з церквою, колективно, а не влада.

“Якщо люди не задоволені діями священника й хочуть поміняти підпорядкування, то тоді їм треба загальні збори, рішення, новий статут, зміна оренди церкви (самого приміщення). І тоді вони можуть змінити це підпорядкування. Наскільки цей процес буде швидким в Україні – я думаю, він пришвидшиться у зв’язку з останніми подіями, обшуками СБУ. Я думаю, це давно вже треба було зробити”.

Чи відбувалися обшуки СБУ в чернігівських церквах?

Секретар Чернігівської єпархії Української православної церкви Ігор Пидан каже, що стосується Чернігівської єпархії МП, таких обшуків, які відбуваються останнім часом в українських храмах УПЦ, у чернігівських церквах не було, але відбувалися обшуки під час бойових дій.

“До нас приїжджали військові, ходили, дивилися, шукали зброю, агентів РФ, спільників їхніх чи ще когось… Людей з невстановленими паспортними даними. На той час, коли обстрілювали Чернігів, в єпархії Троїцького собору жили близько 650 чоловік. Багатьох вони перевіряли. Багатьох ми самі не пускали – викликали поліцію, вони приїжджали забирали тих людей, в яких паспорт був пошкоджений, або зовсім його не було”.

Зліва направо: настоятель церкви святих Михайла і Федора (ПЦУ) Олег Сіренко та секретар Чернігівської єпархії Української православної церкви Ігор Пидан. ФОТО: Суспільне Чернігів

Звернення депутатів міськради вплине на діяльність УПЦ на Чернігівщині?

Ігор Пидан каже, що це звернення не має жодного впливу та погоджується з твердженням Ольги Гейди про те, що держава не має втручатися у церковне життя країни.

Настоятель церкви святих Михайла і Федора (ПЦУ) Олег Сіренко вважає, що треба конкретніше визначити, про яку заборону йдеться.

“Треба дати визначення, що саме забороняти. Якщо люди проводять свою діяльність під прикриттям церкви – то це вже не церква є”.

Олег Сіренко вважає, що протягом попередніх 30 років велася робота, наслідками якої і є діяльність під прикриттям церковної. Як приклад наводить намет біля Катерининського храму, який поставили представники МП.

У чому різниця Української православної церкви та Православної церкви України?

Різниці ані канонічної, ані догматичної, ані у віровченні немає жодної, каже Роман Кіник.

“Різниця виключно в підпорядкуванні. Якщо Православна церква України має свій центр в Києві, то, відповідно, Українська православна церква, хоч відхрещується, що вона є Московського патріархату, вона є Московського патріархату. Згадаймо 90-ті роки, коли митрополит Філарет, коли відійшов від московської церкви й утворилась українська церква. Через що його засуджували? Через те, що він пішов у розкол, а він пішов не через якісь догматичні справи, а через те, що Україна, духовенство, хотіли мати свою церкву.

Був, є і буде український народ, і окремий народ має мати свою церкву. Він був осуджений через те, що покинув лоно російської церкви. Сьогодні УПЦ говорить: «Ми не поминаємо патріарха Кирила». Значить, вони осуджували патріарха Філарета, але зараз вони стали розкольниками в певному відношенні. Бо вони кричали багато-багато років «Ми єднаємось зі світовим православ’ям через російську церкву». То зараз частини церкви, УПЦ, поминає патріарха Кирила, деякі священники не поминають патріарха Кирила, але, знову ж-таки, коли кажуть, що ми не поминаємо патріарха Кирила, значить ці люди відійшли в розкол”.

Настоятель Чернігівського кафедрального собору святої Катерини отець Роман (Кіник). ФОТО: Фейсбук-сторінка Романа Кіника

Роман Кіник додає, що митрополит в Києві – Онуфрій, предстоятель Української православної церкви, є постійним членом синоду РПЦ.

Ігор Пидан заперечує останню тезу й каже, що з травня 2022 року митрополит Онуфрій не входить до синоду РПЦ, а єпископи УПЦ не беруть участі в Архієрейських соборах РПЦ.

На запитання, кому ж тоді підпорядкована Українська православна церква, Ігор Пидан відповів так:

“Згідно з грамоти патріарха Алексія (колишній Патріарх Московський і всієї Русі, – ред.), вона є самостійною й незалежною. – Хто голова церкви? – Господь голова будь-якої нашої церкви”.

Також, за словами Пидана, у храмах УПЦ ведуть служби за загиблими воїнами України та моляться за воїнів, які несуть службу.

“Наша держава заслуговує мати помісну церкву, яка буде визнаватися всіма православними помісними церквами світу. Питання заключається в тому, що сьогодні всі думають, що є одна церква, яка вирішує все. Це Вселенський патріарх. Але ще є і багато інших церков. Пройшло багато років, а ПЦУ визнали чотири”, – каже Ігор Пидан.

Якщо собор церкви ухвалить рішення про саморозпуск або в судовому порядку призупинять діяльність окремих парафій, чи можуть такі рішення призвести до ліквідації УПЦ?

“Церкву неможливо ліквідувати. Якщо це є церква. Якщо держава визначить якусь організацію як таку, що діє на шкоду державі, тоді вона буде заборона. Ми можемо так спричинити прецедент і на майбутнє, може так статися, що будь-яку церкву будуть переслідувати й захочуть закрити”.

Чи засуджувала УПЦ офіційно російську агресію проти України?

“В перший день війни митрополит Онуфрій звернувся до всіх українців з такими словами «Прошу стати всіх на захист України»“, – говорить Ігор Пидан.

За яких умов можливе об’єднання церков?

Настоятель церкви святих Михайла і Федора (ПЦУ) Олег Сіренко вважає, що об’єднанню церков нині нічого не заважає, тим паче, що догматичних розбіжностей немає.

“Потрібна воля. А зараз таке враження, що ніби відбувається стадія вичікування, що чим це все завершиться, і от тоді будемо вирішувати”.

“В дійсності, навіть на соборі було піднято питання об’єднання з ПЦУ. Там навіть було висунуто декілька вимог, основна – перестати захоплювати храми. Деякі парафії переходять без священників до ПЦУ. Я знаю, як збиралися парафії. Багато яскравих прикладів є по Чернігівській, Ніжинській єпархіям, що збирається не церковна громада (люди, які ходять до церкви), а збирається громада села чи містечка, і вирішує питання, якою бути релігійній громаді”, – каже Ігор Пидан.